درباره فیلم زینب اثر استاد علیرضا توانا

برخی آثار مکتوبِ علیرضا توانا: قصه مرگ ماهان، باگلوله آزادم کن، چاه، خاکستری، مسایا، به نام هیچ.

درباره فیلم زینب اثر استاد علیرضا توانا

برخی آثار مکتوبِ علیرضا توانا: قصه مرگ ماهان، باگلوله آزادم کن، چاه، خاکستری، مسایا، به نام هیچ.

پرسش: آیا امکان سیر و سلوک در هر دوره و در هر زمان و مکانی وجود دارد؟

جمعی بر این باورند که امکان سیر و سلوک در هر دوره و در هر زمان و مکان و شرایطی وجود ندارد و عصر کنونی و جهان مدرن با  این شرایط و مقتضیات مکانی و  زمانی، بستر لازم برای سیر و سلوک را فراهم نمی کند.

این دسته از افراد نگاهی سطحی و ظاهری به سیر و سلوک دارند و گمان می کنند که آداب سلوکیِ قرون و اعصارِ گذشته عیناً باید در اعصار بعدی اجرا شود. اینان اغلب همان دسته از افرادی اند که می پندارند که احکام نیز نباید با مقتضیات زمان و مکان مطابقت پیدا کند و  در هر شرایط زمانی و مکانی باید همان احکام به صورت اولیه اجرا شود، هرچند مطابق با مقتضیات زمان و مکان نباشد.

اما سالک وحدت وجودی بر این باور است که :

الف- احکام و همچنین آداب سلوکی در هر زمان، لازم است که مطابق با شرایط  و مقتضیات زمانی و مکانی باشد؛ و جانمایه اصول سیر و سلوک هرچند ثابت است، اما صورت و ظواهر آداب سلوکی متغیر است و ثابت نیست.

ب- در هر زمان و هر دوره ای، اهل سیر و سلوک وجود دارند و تغییر شرایط و  تغییر نوع زندگی و پیچیدگی آن مانع از این نیست که اهل سلوک نتوانند سیر و سلوک داشته باشند؛ چون ملکوت در هر زمان و مکان، با اسبابی که مربوط به آن زمان و مکان است امکان سیر و سلوک و تجربه های سلوکی را برای سالکان فراهم می کند؛ و بر حسب وحدت وجود، اراده ملکوت بر این تعلق گرفته است که اهل سیر و سلوک همواره باشند و جهان خالی از اهل سیر و سلوک نباشد.

بر این اساس ضرورتی ندارد که کسی که قصد سلوک دارد  از زندگی شهری و زندگی مدرن فاصله بگیرد و به روستا و کوه و دشت و جنگل و ... برود تا بتواند سلوک کند. ضررورت کوچ کردن از زندگی مدرن در اذهان کسانی رخ می نماید که به جمود آداب سلوکی اعتقاد دارند.

البته، ناگفته نماند که سالک وحدت وجودی نیز همانند سالکان دیگر، باور دارد که سالک نیاز دارد که در هرکجا زندگی می کند، بخشی  از وقت خود را با خویشتن خویش خلوت کند؛ اما هجرت از شهر و دیار و ترک زندگی شهری و مدرن را یک اصل ضروری قطعی نمی داند.